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《财智》节目:传承百年千层底布鞋技艺

http://www.dayoo.com http://www.dayoo.com 2009-05-14 14:56 来源: 北京电视台 发表评论 (0)

主持人:王老师,我想问您一问题,这布鞋怎么就会成为非物质文化遗产呢?

民俗专家王作楫:因为布鞋是中国的传统工艺,从古至今,我们在搞非物质文化遗产的时候有四项要求,第一必须有深厚的历史渊源,我们的鞋文化的确有几千年的历史。都知道有句俗话叫脚低下没鞋穷半截,所以百姓非常注重鞋,甭说官,民也非常注重这种鞋。这个鞋从传说上来讲,据说在2400年前,孙膑,都知道这个人,孙庞斗智的孙膑。

他因为看见自己的战士们走山路去爬山越岭去打仗,一开始是木履和草鞋,木履太沉,没法爬山,草鞋不经磨,一天就磨穿了,而且脚上都打炮了,所以最后孙膑就发明了用布和皮革来制作鞋。

主持人:是孙膑发明的。

民俗专家王作楫:所以民间到现在拜师学艺的时候都说孙膑老祖下高山,他把鞋艺传人间。

主持人:但是布鞋的工艺,我感觉好像会的人会很多,包括我小的时候一直都穿着我母亲给我做的鞋,那它又是为什么,从这方面讲,又是怎么能算做非物质文化遗产呢?

民俗专家王作楫:非物质文化遗产刚才我们说到第一个特点必须有深厚的历史渊源,两千多年的历史,这是最低。深厚的历史渊源,浓郁的地方特色,再加上相对完整的传承过程。

主持人:再有悠久的历史,我们再提技艺这块有什么差别呢?为什么就说内联升的布鞋就可以成为非物质文化遗产,而我妈做的就不行呢?

民俗专家王作楫:这就是地方特色,内联升的特色又把它缩小了,不是鞋,内联升的鞋就必须有内联升的特色,内联升这三个字就已经把特色说出来了。最早在这儿买鞋的制鞋的是大内,而且据说大内的官员在这儿做了鞋百了鞋可以连升三级,也不见得准三级,就能升官发财,从此这个名就流传下来了。

民俗专家王作楫:您做没做过满清政府那时候穿的花盆底鞋,老高跟。

内联升第四代传人何凯英何凯英:有,花盆鞋,格格鞋那也叫。

民俗专家王作楫:你比如最早有这样一个传说,慈禧太后当年去妙峰山求佛上香,就是同治皇帝得了天花她去,她走到建构村那个地方的时候下轿要拜一个山神灵官,王灵官,她刚一下轿不留神跟歪断了,你说这老佛爷怎么能一瘸一拐的上山呢。

主持人:把那根也去掉了。

民俗专家王作楫:巧了,非常巧这个传说,巧到什么地步?就在建构村有一只民间花会,过去叫民间香会,这正好有一只会叫什么呢?桃园缝绽老会,鞋开绽的绽,这个会谁组织的?在那儿免费为所有上山的人补鞋的,这次谁组织的,就是北京的皮匠。还有那次传说就是一个内联升的老师傅做了会头,当了桃源缝绽老会的会头,后来李莲英把鞋送到那儿,能不能想办法,就是内联升这位老师傅帮他把花盆底修好了,从此慈禧太后就谕封他为万寿无疆桃园缝绽老会,受过黄封的这个老会流传至今。

(编辑: editor)

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